大家好，今天给各位分享八旗制度穿搭的一些知识，其中也会对八旗选秀制度进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
八旗是哪些？正八旗和镶八旗的区别？
八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年（1601年）正式创立，初建时设四旗：黄源团旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广蔽答”将四旗改为正黄、雹并橘正白、正红、正蓝，并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗，统率满、蒙、汉族军队。
黄白红蓝，四正旗
八旗是正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗；没有正槐稿八旗、镶八旗这种说法。
八旗的组织形式如下：
1、牛录：每牛录为300人，设牛录额真1名作为长官；牛录既是一个作战单位，也是一种社会组织，每牛录满额是300户，作战时每户要出1名壮丁参战，全军出动时一个牛录是300人，平常小战斗一个牛录只要几十人。
2、甲喇（队）：由5个牛录组成，设甲喇额真（参领）1名作为长官。
3、固山：由5个甲喇（队）组成，设固山额真（都统、旗主）1名作为最高长官，同时设铅磨孝左右梅勒额真（副都统）1名作为副职。
扩展资料
八旗的创建时间、领主及著名人物游码等如下：
参考资料来源：百度百科—八旗
清朝八旗制度中的八旗都是哪八旗？
八旗分别是正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶局汪白旗、镶红旗、镶蓝旗 ，桐枣仔而且八旗制度是清岩培朝中最重要的制度。
清朝八旗是指：正黄旗，镶黄旗，正白旗，镶白旗，正红旗，镶红旗，扮唯正蓝旗，镶蓝厅晌培旗。谨迟最早的清朝只有4旗，后面扩大至八旗。
清碰盯朝八旗备氏制度中的八旗都是这八旗，镶白旗，镶红旗、镶蓝旗 、正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗 ，这是由于这八旗的建立，大大加强了清朝的力量笑滚和。
八旗制度中八旗分别是:正黄旗，镶黄旗，正白旗档烂伏，镶行携白旗，历誉正蓝旗，镶蓝旗，正红旗，镶红旗。这些就是清朝八旗制度中的八旗。
清朝是我国封建历史上最后一个王朝，清朝是中国历史上非常有特点的一个王朝，从服饰到发型再到一些规章制度，清朝都有着自己独特的印记，若说清朝最独特的地方是什么，那就非八旗莫属，清朝的八旗是哪八旗，又是从何而来的呢?
清朝的八旗分为上三旗与下五旗，皇帝控制的正黄、镶黄、正行御李毕白三旗，称为上三旗;由诸王、贝勒掌控的镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗，称为下五旗。
满族人的祖先其实是女真族，女真族擅长骑射，最初女真族只是有几个骑射部落组成，这些部落其实就是一个个较为独立的狩猎队伍，在大草原中狩猎的范围通常很大，队伍之间也很容易分散，因为为了区分彼此部落之间便用不同的颜色来代表自己的部落，这就是八旗的由来。
清朝和八旗之间是共生的关系，清朝的建立和繁荣是建立在八旗骁勇作战的基础上的，清朝的覆灭和腐败也是因为八旗子弟的碌碌无为昏庸无能。
虽然清朝的八旗有着明显的地位和阶级的区分，但并不意味着不能改变，比如历史上甄嬛的原型钮祜禄氏，钮祜禄氏是四品典仪官之女，身份算不上高贵，13岁嫁到雍亲王府之后也只是一个格格的身份，连福晋都不是，但是钮祜禄氏母凭子贵，她的儿子是未来的乾隆帝，雍正为了让弘历的出身更高贵，便将钮祜禄氏抬为了上三旗的镶黄旗。
清朝八旗姓氏
正黄旗姓氏：
A．阿颜觉罗氏 敖拉氏B．博尔济吉特氏 博尔济锦氏 巴岳特氏 布尔察氏C．查特里氏D．德度勒氏 铎尔衮氏E．鄂绰氏 额尔图特氏F．傅察氏 富察氏G．瓜尔佳氏 关佳氏 格济勒氏H．瑚锡哈哩氏 胡思哈里氏 哈达纳喇氏 赫舍里氏 和衣氏 汉氏J．觉尔察氏 觉罗氏 纪里氏 精厄里氏L．鲁布哩氏 赖布氏 李佳氏M．马佳氏 莫尔丹氏N．那穆都鲁氏 纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏Q．乔佳氏S．舒穆禄氏 萨克达氏 隋佳氏 索佳氏 索勒豁金氏 苏都里氏 苏完瓜尔佳氏T．塔察觉尔察氏 塔他喇氏 图色里氏W．完颜氏 乌雅氏 乌雅拉氏 乌佳氏 乌扎拉氏 吴鲁氏 魏古特氏 倭勒氏X．喜塔腊氏 西克特里氏 兴佳氏Y．伊尔根觉罗氏 颜扎氏Z．扎库塔氏 张佳氏 哲尔德氏 赵佳氏
正蓝旗满洲姓氏：
A．阿颜觉罗氏
B．博尔济吉特氏 博尔济金氏 博尔特氏 布吉尔根氏C．察克钦氏 查拉里氏 撒克查氏E．鄂卓氏F．傅察氏 费莫氏G．瓜尔佳氏 郭尔罗氏 郭络罗氏H．赫舍里氏 哈勒斌氏J．觉尔察氏 觉罗氏L．李佳氏M．马佳氏 莫得里氏N．纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 奈齐里氏S．萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索察氏 嵩佳氏 塞米喇氏 苏佳氏T．佟佳氏 他塔腊氏 谭木查氏W．乌苏氏 乌扎喇氏 吴扎拉氏 吴机格忒氏 温都氏 沃埒氏X．西林觉罗氏Y．伊尔根觉罗氏 伊特木氏 伊拉礼氏Z．兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎拉里氏 赵佳氏 朱尔根氏 朱家氏
镶蓝旗满洲姓氏：
B．博尔济吉特氏 博尔君氏 白苏特氏C．仓佳氏D．戴佳氏F．傅察氏G．瓜尔佳氏 郭佳氏 郭络罗氏H．赫舍里氏 虎尔虎氏J．觉尔察氏 觉罗氏 金氏M．蒙古索氏 穆尔祥氏 穆莫礼氏 马佳氏 满查氏N．钮祜禄氏 钮汪监氏 纳兰氏 纳喇氏 尼拉氏 聂格里氏S．萨克达氏 萨察氏 萨马尔基氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 商家氏 嵩佳氏 索尔济氏T．佟佳氏W．完颜氏 乌扎喇氏 吴扎氏X．西塔腊氏 西林觉罗氏Y．伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏Z．赵佳氏
镶红旗满洲姓氏：
A．阿哈觉罗氏B．博和里氏 博和尔氏C．崔佳氏D．董鄂氏E．鄂济氏 鄂岳氏F．傅察氏 费莫氏G．瓜尔佳氏 郭齐扎氏 嘎尔达苏氏H．赫舍里氏 洪鄂氏 胡尔哈苏氏J．觉尔察氏 季氏K．喀尔拉氏 科奇理氏 柯齐扎氏L．鲁布里氏 李佳氏M．马佳氏N．纳兰氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 那木都鲁氏 尼马察氏 倪沙氏Q．奇氏S．萨克达氏 舒书觉罗氏 松彦氏T．佟佳氏 他塔腊氏 托莫氏W．完颜氏 乌苏氏 吴扎库氏 王佳氏X．西克特里氏 西林觉罗氏 兴佳氏Y．伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 扬佳氏Z．哲伯氏 哲柏氏
正红旗满洲姓氏：
A．阿颜觉罗氏B．博尔济吉特氏 布拉穆氏D．栋鄂氏 董鄂氏E．鄂岳氏 鄂卓氏 额陀氏F．傅察氏 费莫氏G．格济勒氏 瓜尔佳氏H．惠和氏 辉和氏 虎尔哈氏 赫舍礼氏 赫佳氏 韩氏K．库雅拉阔绰里氏L．李佳氏 老媾氏M．马佳氏N．纳兰氏 钮祜禄氏 尼奇里氏S．萨尔图氏 索佳氏档扰岩 赛密勒氏T．佟佳氏 塔塔尔氏 塔塔喇氏W．吴扎喇氏 吴苏氏 吴尔古察氏 完颜氏X．西克忒氏Y．伊尔根觉罗氏
镶白旗满洲姓氏：
A．阿颜觉罗氏B．毕鲁氏 博和里氏 博尔济吉特氏 博尔济金氏 布赛氏D．戴佳氏E．鄂济氏F．富察氏 傅察氏 费莫氏 蜚雅氏G．郭尔罗氏 郭尔罗斯氏 郭络罗氏 郭尔本氏 格伦觉罗氏 格济勒氏 瓜尔佳氏 葛哲勒氏H．洪峨氏 洪鄂氏 洪果氏 赫舍里氏 瑚尔沙哈里氏K．科勒德氏 库布鲁氏L．鲁布里氏 罗佳氏 雷氏M．蒙郭氏N．纳兰氏 纳喇氏 宁古塔氏 那尔氏 钮祜禄氏S．萨密喇氏 萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索绰罗氏 索尔多氏苏完瓜尔佳氏 苏里氏 苏木克氏T．佟佳氏 他塔腊氏 托立氏W．乌苏氏 吴苏氏 吴扎喇氏 吴辛氏 吴尔达氏 乌素尔氏 文都氏 温都氏X．西塔腊氏 西林觉罗氏Y．伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 伊拉礼氏 于库礼氏 燕济氏 叶何里氏 宜特墨氏Z．兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 赵佳氏
正白旗满洲姓氏：
B．碧鲁氏 拜都氏 巴尔汗氏 巴牙拉氏 卜雅齐氏 波罗军氏C．查喇拉氏 查鲁查氏D．栋鄂氏 董鄂氏 戴佳氏 达呼里郭贝尔氏E．鄂济氏F．傅察氏 富察氏 费莫氏 傅氏G．瓜尔佳氏 格济勒氏 郭佳氏 郭贝尔氏H．呼拉尔特氏 何图哩氏 黄氏 赫舍里氏 洪额绰氏J．觉尔察氏 觉罗氏 吉朗吉瓦尔喀氏K．库雅拉氏L．来布氏 罗氏 李佳氏M．穆尔察氏 莫尔齐氏 孟氏N．钮祜禄氏 那木都鲁氏 纳喇氏S．舒穆禄氏 萨克达氏 苏佳氏 索绰罗氏 索绰尔氏T．佟佳氏 图们氏 他塔腊氏 台褚勒氏 唐氏 唐古氏 拖和络氏 拖克罗氏 拖忒克氏W．完颜氏 乌苏氏 乌礼苏氏 吴扎拉氏 王佳氏 汪家氏X．西塔腊氏 西林觉罗氏 修和里氏Y．伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 叶赫那拉氏 于库礼氏Z．扎库塔氏 扎思虎里氏 兆佳氏 章佳氏 章齐氏 张佳氏
镶黄旗满洲姓氏：
A．阿穆拉氏 阿舒里氏 阿鲁特氏B．巴牙喇氏 巴雅尔氏 毕鲁氏 拜都氏 布尔机氏 博尔济吉特氏 博尔济锦氏D．大佳氏 戴佳氏 多拉尔氏E．鄂穆它氏 鄂尔葛氏 鄂岳氏 鄂诺氏 鄂讷氏 鄂溪托氏 额素礼氏F．傅察氏 富察氏 费莫氏G．郭武尔氏 郭络罗氏 郭贝尔氏 高佳氏 瓜尔佳氏 瓜勒佳氏 噶吧喀氏H．赫舍理氏 和色理氏 洪伊里氏 洪络氏J．觉罗氏K．喀尔拉氏L．禄叶勒氏 刘氏 李佳氏 喇库勒氏 勒第氏M．马佳氏 孟鄂罗氏 蒙古里氏 莫尔济勒氏N．钮祜禄氏 纳喇氏 尼马察氏 宁古塔氏 那拉塔氏 那穆都鲁氏Q．奇特拉氏 邱氏S．萨尔图氏 萨哈尔察氏 萨哈集里氏 萨克达氏 萨马拉氏 石莫勒氏 舒穆禄氏T．佟佳氏 陶佳氏 托和罗氏W．完颜氏 乌雅氏 乌扎拉氏 卫氏 温彻亨氏 吴查喇氏 吴讷虎沁氏 吴尔古宸氏 翁果尔金氏 稳赤亨氏Y．伊尔根觉罗氏 伊里氏 伊图马氏 伊拉礼氏 岳诺托氏 叶赫那拉氏 彦扎氏 俞窟里氏Z．章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 扎拉里氏
清朝时候八旗制度是什么意思
八旗制度是清代兵民台一的社会组织制度。由太祖努尔哈赤在女真人牛录制基础上建立的。“牛录”，满语，汉译为“箭的主人”来源于女真先民的生产组织。早年女真为游牧民族，以狩猎采集为主，狩猎是每十个人为一队，队中每一个人拿出一支箭，交给队里射艺最高最有组织能力的一个人，而这个人就是这个“牛录”的额真。牛录的首领就叫做牛录额真，甲喇(汉译为队)的首领叫做甲喇额真，固山洞没的首领叫做固山额真，在固山下还要设两个“梅勒额真”也就是“副主人”做为固山额真的助手。清入关以后，牛录额真改称“牛录章京”。章京为满语借用汉语“将军”一词，甲喇额真改称“甲喇参领”，固山额真改称“旗都统”，梅勒额真则称“副都统”。
八旗制度不仅仅只是一种“兵民合掘辩一”的社会组织制度，可以说他是后金乃至清初的一种军政合一的政治制度。由于在作战中，八旗军队英勇顽强，所以可以说他们是后金政权的强大支柱。远在后金政权刚刚建立定都赫图阿拉(今辽宁新宾)时，努尔哈赤凡遇军国大事必“殿之两侧搭幄，八旗诸贝勒，大臣于八处坐”共商大计。而八旗王贝勒，自然都是努尔哈赤的兄弟子侄充任。但是随着爱新觉罗家族中的的汗位之争愈演愈烈，特别是共理朝政的四大贝勒（大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极）因“佐理国政”权势日重，相互之间的矛盾斗争更为激烈，在经历了两次立储失败后，1622年努尔哈赤不得不重申维持八和硕贝勒“共治国政”的联合整体，提出公推新汗的条件，进一步发挥了“八旗制度”这种军事民主政体的思想。
满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不仅在军事上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。清朝统一后，太宗皇太极为加强对旗人的束缚，增强了八旗制的军事职能，并为扩大军事实力和笼络人心，又建立了汉军八旗和蒙古八旗。
八旗兵分为京营和驻防两类。京营是守卫京师的八旗军的总称，由朗卫和兵卫组成。侍卫皇室的人，称朗卫，且必须是出身镶黄、正黄和正白上三旗的旗人，如紫禁城内午门、东西华门、神武门等由上三旗守卫。驻防是指驻防全国各要地的八旗。京营总兵约十万，驻防兵人数也在10万左右。
满洲人在入关之前，主要以畜牧业、游猎为生。射马射箭几乎是成年男子必备本领。清太祖努尔哈赤为军事行动和狩猎的需要，创建了军民合一的八旗制度。骑射更成为每个旗人的必修课。清王朝入关以后，为不失祟尚武功、倡导骑射之风，由清太宗皇太极确立大阅制度。顺治年间定为每三年举行一次大阅典礼。届时，皇帝全副武装，亲自检阅王朝的军事装备和士兵的武功水平。参加大阅的满、蒙、汉八旗(共二十四旗)军队则铵旗列队，依次在皇帝面前表演火炮、鸟 枪、骑射、布阵、云梯等军事项目。乾隆帝大阅 多在南苑举行，人员纳散纳多达数万。清朝皇帝除以大阅形式来训练八旗军队外，还用大阅向各族首领炫耀武力。
在迁都盛京（今沈阳）后，为了便于商讨国家大事，在建筑上伴随着八旗制度产生了这种八旗王亭的新的设置，把原来临时的帐篷加以固定化。这种把政治制度和建筑紧密结合的形式在全国也是别无分号的。1636年皇太极称帝建大清，此时也基本上维持着这种共商国事的制度。直到其一步步削弱其他三大贝勒的势力，最后终于面南独尊，这种共商国事制度才逐渐被淡化以加强皇权的统治。而十王亭（今沈阳故宫内）的作用也渐渐由八旗大臣的办公室变为了值班室。 政治上，满族皇帝最为信任他们；
军事上，称他们为“立国之本”；
经济上，他们占有大量的土地，民间称他们为“旱涝保收的铁杆庄稼”足够自己和家人的衣食之需；
行政上，八旗自成体系，皇帝直接管辖，各事物由本旗衙门自理，中央各院地方各县府无权过问；
分布上，八旗举重在北京和东北地区以及国内重要城市，旗人只能内部通婚联姻；
另外还有许多特殊的规定：如八旗人不许从事工商业，不许与“民人”争利，旗人男子未经特许不许出家当和尚、道士，旗人女子不许缠足等等。正黄——镶黄——正红——镶红——正白——镶白——正蓝——镶蓝
清朝是中国封建社会的最后一个朝代，从努尔哈赤在明万历二十九年（1601年）正式创立，到1912年“中华民国”成立时瓦解，前后存续三百余年时间，历经兴衰。可以说整个清朝的历史，也就是一部清朝“八旗子弟”从兴起、繁荣、落后再到衰亡的历史。
满族是女真人的后裔，早期主要以采集和狩猎为生。依靠血缘和地域形成以氏族或村寨为单位的部落，部落集体组织的方式称为牛录制，总领称为牛录额真，额真又称厄真，是“主”的意思。努尔哈赤统一女真各部后，建立了四旗：黄旗、白旗兄郑、红旗、蓝旗。后来由于归附者众，就将原来的四旗改为正黄、正白、正红、正蓝四旗，并增此尘清设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，总称八旗。这是八旗制度的形成。八旗之下每300人为一牛录，设牛录额真一人，五牛录为一甲喇，设甲喇额真一人；五甲喇为一固山，设固山额真一人；副职一人，称为左右梅勒额真。
皇太极时期为扩大兵源，在满八旗的基础上又建立了蒙古八旗和汉军八旗，编制与满八旗完全相同。满、蒙、汉八旗共二十四旗构成了清代八旗制度的整体。满清入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八旗。
八旗中，正黄、镶黄和正白旗为上三旗。上三旗归皇帝亲自指挥，兵是皇帝亲兵，皇宫侍卫也从上三旗中挑选。下五旗包括正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗，由诸王、贝勒和贝子分别统领。八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械森前粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。
八旗制度是清王朝统治全国的重要军事支柱，为发展和巩固多民族统一的国家、保卫边疆和防止外来侵略做出过重要贡献，但随着历史的发展，八旗制度中落后的一面也日益显现，战斗力也逐渐减弱，在清朝后期更是屡战屡败，不得不依靠汉族的一些地主武装。
八旗制度
是中国清代满族的社会组织形式。
女真人以射猎为业。
努尔哈赤
在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于
明万历
二十九年建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。
满洲人运用此军事组织制度建立了清朝。在平时，人们从事耕作、狩猎等活动；在战时则应征为兵，起源于
女真卜虚族
的狩猎组织──牛彔。具耐弊颂有旗籍的家族人员称为旗人。到19世纪末随着清朝的解体，八旗军事组织制度不复存在。但一部分八旗的后代仍自称为旗人。
八旗的军事组织制度是由满族的首领努尔哈赤所制定。努尔昌郑哈赤起初将自己的军队分编为四旗，四旗均以不同颜色的旗帜作为识别，成为“
正黄旗
”等。随军队壮大，又将四旗加上边框，成为“
镶黄旗
”等，形成八旗。满人靠着这军事组织制度，于1636年建立清国。
中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业。努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口返液兄增多，他于明万历二十九年建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上埋孝，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶漏袭白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。
清朝八旗分别指八旗分别是正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗。八旗制度是清朝最重要的制度，清朝能够推翻明朝，八旗制度功不可没，八旗制是在牛录制基础上建立起来的，每旗的首领都由诸王贝勒担任，称为“旗主”，八旗制度使清王朝推翻明朝，但是清朝的灭亡也与八旗制度息息相关，下面我们就来具体聊一聊八旗制度对于清朝的影响。
一、八旗制度兼有清朝的军事职能。
八旗制度是由牛录制发展而来的，所以除了有管理人口和土地分配等职能外，还兼有清朝的军事职能，八旗制度梁睁悔在推翻明朝的过程发挥了功不可没的作用，但是随着八旗军队的慢慢强大，八旗军队开始松懈和骄奢淫逸，这为后来清朝的覆灭埋下了伏笔，正是军队的管理不当，才会导致清朝末期在与西方列强对抗的时候，毫无还手之力。
二、八旗制度还兼有清朝的行政职能。
八旗的首领都是由诸王贝勒担任的，被称为旗主，每位首领都有着自己的领地，各个首领都各自管理自己的属地，互不干扰，而且定期上朝汇报自己属地的一些情况，但是由于中央对于地方的管理松懈，导致地方百姓民不聊生。
三、八旗制度还与清朝的生产有关橡正系。
清朝的社会生产还与八旗制度息息相关，各个运输通道都是由八旗军队管理和保护，这样能够确保清朝在粮食运输和生产运输等方面能够进行的顺利一些，尽管八旗军队对于清朝的发展有一些积极作用，但是八旗制度后期的腐败也是导致清朝走向灭亡的主要原因。
你对于清朝的八旗制度还有哪些认识？欢迎来评论早枣区与我交流。
如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
