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哪一瞬间你看透了世态炎凉?
我的父亲是兄弟俩,我的伯父当年大学毕业后分配在一个大型国企任职工程师,他英俊倜傥、一表人才,与他同单位的我的伯母却是没有父母却有四五个年幼的兄弟,作为长姐的伯母一直扮演着母亲的角色供养着她那四五个兄弟一一供他们上学、帮忙找工作、操办婚事…直至把几个兄弟都培养成才和成家立业…伯父和伯母育有两子,可想他(她)们当年的负担,但他(她)们孙姿闭几十年都是妇唱夫随特别恩爱,从没因经济的困冏而闹过矛盾…后来我那两个堂弟都是留美博土,他们娶的妻子也都是留美博士,当他们完成学业参加工作定居美国后把伯父和伯母也办了绿卡与他们起生活共享天伦则裂之乐…而每当伯父和伯母回国省亲时,她的那些兄弟和弟媳及侄儿侄女们对他(她)们孝敬得不得了,无论到哪车接车送全程陪同和打理事物一一衣、食、住、行…不用操一点点的心,想去哪里旅游更是不在话下…真可谓一对年长的神仙眷侣啊!这就是他(她)们当年省吃俭用帮衬众多兄弟的福报!通过他(她)们的一生,我看到和感受到的不是世态炎凉,而是由衷的温暖…别人愿意帮你是情份而不是本份一一认识到这一点也就心胸豁朗不会陷入世态炎凉的负性认识和抱怨,而从己出发尽己所能的给值得付出的需要帮助的人以\"搭\"把手…则自己的内心永远是被柔柔的温暖所包册哪裹…通过\"利他\"以\"悦己\"才是人生的正道!
那大概是去年的时候,做生意做赔了,把别抵押给别人借的高利贷,资金链断了的时候,去跟我让兆的朋友亲戚借钱,没有借到一分钱,自古以来都是墙倒众人推,无有办法,我卖掉了能卖的所有东西,现在还欠人十几万,我来深圳打工了,刚开始我真的挺恨他们,其实后来想想没必要,世态本就炎凉,做好自己坦扮租就行,好好上班,把别人的钱给还了有命从缺搭来!坚信人欠你的天会还你!
可能以前小吧,对钱的概念不是那么清楚,对人性也看的不清,20岁之前,就18岁左右那会,做点小生意,觉得什么都不是事,没有什么能难住自己模陵的,身边朋友也多兄弟也多亲戚朋友也都对自己好。后来种种原因吧一天不如一天,现在打工拿着死工资,对未来充满幻想现实却没改变,日复一日的过着没劲的生活。我变了,身边的人也都跟着变了,朋友慢慢变的不信任,兄弟慢慢变成了朋友,以前那些我认为最能扛事的亲戚也都变的还不如朋友。最近有事急需用钱,不多,并且保证不到十月一能还上,到借钱的时候筛选了一层一层,最后决定向我认为可以的人张嘴了,以为肯定能借到,结果是我太天真了。难过了两天。现在想开了,靠人不如靠自己,自己挣钱自己散尺花吧,但就是现在我仍然会帮助那些需要帮助的人。唉,自己好好努力吧,以后尽量不冲码高再看别人脸色过日子了,冷漠的人,谢谢你们,让我知道了什么是做人,让我学会怎么去做事和珍惜对的人。
和我父母一样、我现在抑郁、没有工作、我妈每天骂我什么都说了出来、我没有钱、嫌我没有本事、说见到有介绍的直接加了、每次我一失业、她都说没本事、死了算了、住也不让住、骂的特别拿伍严重、我难受、失眠、真是可笑吧、她如果见我工作威风的那种她就开心、我没有什么学历、小时候叛逆、我才20岁、她为什么要这样一直对我、一直骂、不让我住在她哪里、说我一找到工厂就马上叫我搬走、反正挺严重的、你们有什么办法救救我消滑或!让笑
十年前一个人到陌生的城市求医中没,得知要手术,打电话给同城的姐姐(唯一在这的亲人),还没开口对方就恶狠狠地说她没时间,做手术的话要叫别人照顾,其实仅仅需要她帮我签个字而已数茄。最后自己默默签字卖毕纳手术,一个人硬生生挺过来,期间连一个问候的电话都没有。前几年她得了肺癌,开口就要十万,我毫不犹豫给她,因为我不想和她一般见识,也做不到她那么冷血。我也恨啊!现在几乎不和她来往。
去表哥家吃饭,需要注意什么,要带点礼物过去吗?
亲戚之衡档间应该多相互走动来往,便于增加感情。表哥是很近的亲人了,去表哥家吃饭不咐李乱需要有太重的负担,扰正平常的礼节即可,比如说穿着可以休闲但不能太随便,要守时,如果因为特殊原因不能按时到的话要及时沟通,以免表哥担心,去的时候可以带些伴手礼,自己的亲人,礼物以实用为好,如果能了解到表哥或是其家人的喜好,送上符合他们心意的礼物就更好了,到表哥家也要注意一下礼仪,比如不能大声喧哗,吃饭时也要遵守餐桌礼仪等等。无论如何,表哥是亲人,即使有点小纰漏,也能理解,不会抬在意的。
去表哥家吃饭也是你歼桥哪自己的亲戚吧,一般就是提一点水果或者说提一下牛奶就可以了,也不用太客气,氏码然后表哥家就是像消族自己家人一样,说话谈吐注意一些。
去表哥家吃去表哥家吃饭需要注去表哥家吃饭,需要注意点什么,要带点礼物过去吗?我觉得当然是要带些礼物,以表示礼貌,当然吃饭要去表哥家吃饭,需要注意点什么,要带点礼物过去吗?我觉得当然是要脊毕带些礼物,以表示礼貌,当然,吃饭要注意自然就行因去表哥家吃轮野谨饭,需要注意点什么,要带点礼物过去吗?我觉得当然是要带些礼物,以表示礼貌,当然,吃饭要注意自然就行,因为自己家人没必腊基要在乎
过中秋节啦,或者是过国庆了,去你表哥家吃饭,带上一点礼物就行哗举,例如带箱牛奶,或者是带点儿月饼,或者是钓过中如袜秋节啦,或者是过国庆了,去你表哥家吃饭,带上一点礼物就行,例如带箱牛奶,或者是带点儿月饼,或者是水渣芦激果都可以。
第一、去家里做客,你的礼貌就行,不是礼貌的,你买一些比较正式的礼物,表面的礼物是要你的一份心意,表哥的,不用太贵重,你有那份心意就好。
第二、当然是要表示一下,不过要是礼物嘛,如果是家里的小孩可能会喜欢小孩,那么小孩子可以买点好的玩具,比如说零钱包、小孩子都喜欢。如果他喜欢玩,送小孩,买点玩具激大带车或者小孩子之类的明芦都ok。要是不买玩具,如果你不买,他也可以买点玩具之类的吧。买点吃的吧,喜欢玩买点吃的零食就行,喜欢玩的,这个要你们那天去吃饭要做你就要表示一下表示一下,要么就要表示一下,要是你们家人不要你买吃喝,吃的就要吃喝喝的,喜欢玩的,不要伤口,你说,吃饭的人家要吃饭,要玩,人都要吃的哦。
第三、如果条件好,条件比较好,可仿毁以带点小礼物,条件一条围巾都不错。如果条件可以的,可以买点牛奶,不要买牛奶,不要买点牛奶,牛奶可以买牛奶,奶,或者牛奶什么的。
第四、如果不去就带些水果之类的就带些礼物,水果之类的东西,如果一般就带点你们那边的特产,带些比较好的礼物也是带一点你自己的一点。
第五、去年的时候一般都是要带礼物的,但是要看你表哥什么,不一定就带一点东西。你表哥喜欢什么,就带一些你能用的东西就好。
为什么江西女人叫老表
不是女人是老表,江西人都是老表,亲切的称呼。就跟都跟东北人叫大哥一样。
江西老表,即是江西人。(不包括江西境内婺源及上广玉吴语区)老表,也写作“佬表”,是江西人对同省老乡的称呼,带有一定的亲昵性。江西老表也成为裂巧外省人对江西人的一种较亲切的称呼。此外,有些明清肆顷键以来至近代江西向外省的移民,也保持了“老表”的称谓,如湖南、闽北、皖西南等地,有关“江西老表”的由来学术界有两种说法。一种说法是湖南人认为自己祖上与江西人祖上是表亲戚关系,因此就称江西人为“江西老表”。 还有一种说法是赣地的先人们很相信风水,另外在迁移的途中也便于掌握方向,老是爱带着一个表(古时的罗盘),因此外省人称江西人为“老表”。
江西人对“老表”的青睐由来已久,最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考,“表”在旧时多指木,如《宣公十二年》:“明日,以表示之,皆重获在木下。”杜注:“表,所指木。”而清乎迟江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个,多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语,是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
民间的说法则更有多种说法:
1、元末明初之际,湖南湘东许多地区因战乱而一片荒芜,大批江西人迁入湖南。后来在明清之际又有大批江西人迁入,甚至有些地方十户之八九来自江西。而这些迁入湖南的江西人后代回到江西祭扫祖陵时,喜以老表称呼当地的江西族人,意为表兄堂亲。此即江西填湖广的相关传说,也是关于老表一词起源最为流行的说法。
2、相传元末时期,朱元璋未当皇帝时在江西遇难获救,为了报答当年江西人的恩情,曾许诺若得天下,江西人如遇事可以老表名义直接找他。
3、源于赣南客家地区,从粤东迁来的广东人称当地人为“老表”(因为两地人同是客家人),后来流传到江西全境,成为“老乡”的别称。
4、江西自古盛行道教和风水之术,附近省份的人看风水喜欢请江西的风水先生,作为风水术士,表盘是必带之物,外省人便以老表称呼这些江西风水师。久而久之,也就用来称呼所有江西人。
地方习惯而已。
各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式,就像钥匙一样,一个称呼,一个手势,就能开启你与当地人的屏障。你若是身处江西,尤其在素有“中州清淑之气”的赣南,有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”!可别小看这个似乎有些土气地称号喔,它在江西是拉近陌生人之间关系的桥梁,说不定好客的主人还会因此把你请到家里,尝一尝客家人独有的“擂茶”呢!而江西人自己也相互以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法,朴实中平添一份亲切。
江西人对“老表”的青睐由来已久,最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考,“表”在旧时多指木,如《宣公十二年》:“明日,以表尸之,皆重获在木下。”杜注:“表,所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个,多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语,是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
这样的图腾溯源虽然能把“老表”的起源向前推移,但毕竟涉及到很多古代文献,历史考证的东西,能够理解并接受的人并不多。老百姓们更倾向于按今天的思维方式,把“老表”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢,还是江西与相邻省份的表亲关系呢,这在传说中,又是花开两朵,各表一支。
西人喜欢自诩“老表”,外乡人也以“老表”表达他们对江西人的亲热和欢迎。也正因此,江西人对表亲自然而然地怀着一种潜意识的眷恋情感,尤其表现在对舅舅的尊重程度上,更是外地人无法比拟的。
其实,早在原始社会母系氏族制及父系氏族制早期,因性关系混乱,舅舅与外甥间便存在一种理所当然的权利和义务。舅舅作为甥儿甥女最亲的男性长辈,与姊妹一起承担抚养教育下一代的职责,年老后由甥儿甥女供养,职位(酋长,祭师等)和个人财产也由甥儿甥女继承。很多地方至今仍有“天上的雷公,地下的舅公”的说法,这是一种母系氏族制的残留,但在江西却有许多仪式把这一“尊舅”传统保存了下来。
就拿赣州的结婚仪式来看,外甥结婚,舅舅是上宾。在举行婚礼的这一天,还要由舅舅在厅堂的显眼处挂上一块木匾(现多用玻璃镜代替),上书外甥的名号以及吉祥词语,在挂的时候,舅舅口中还需不停地念吉祥祝词,这一仪式称为挂号牌。
还有,客家人嫁女儿,都有送嫁的习俗。在送嫁的人中,最重要的是送嫁舅,也就是新娘的弟弟(一般是最小的弟弟),这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟,就要请与自己最亲的堂弟去。送嫁舅的任务是给姐姐拿钱袋子(过去是抱钱箱子)。新娘在出嫁前要向父母及亲戚朋友哭嫁,哭嫁所得的钱就放在这个钱袋子里。按照客家人的规哪正定,新娘出嫁时身上是不允许带着娘家的钱出门的,于是只能让送嫁的弟弟拿着钱袋子。送嫁舅是嘉宾中的嘉宾,贵明老客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍,不敢有任何的怠慢。送嫁舅不会同时和姐姐进男方家的门,新郎新娘拜完天地后,新郎家要吹吹打打去门外迎接送嫁舅,同时还要给送嫁舅一个大红包。有的送嫁舅比较调皮或是想多捞几个红包,总要在外面磨磨蹭蹭捱上很长一段时间。送嫁舅进门后,新郎家要立即端上一碗满碗给他吃。此外,新郎要想拿到钱袋子,又要包上几个红包。开席的时候,男方家要进行安席的礼节,毫无疑问,送嫁舅不论年龄大小,是要坐上席的。安席也要吹吹打打,放鞭炮,有的送嫁舅在这时会躲藏起来,新郎左找右找找到后,又要包红包他才会入席。闹洞房的时候,送嫁舅一般会陪伴在姐姐的身旁。等夜深人静闹洞房的人散去后,有的送嫁舅特别是年幼的送嫁舅会赖在那里,不肯离开,说要同姐姐睡。这时新郎又要费一番心思,采取软硬兼施,用红包引诱等办法,把送嫁舅哄走。此时,不管新郎和男方家人的性子多么急,脾气多么躁,都会忍耐着。充分表现出江西人在对待舅方的态度上丝毫不敢含糊。
而且,每逢摆酒席,每张八仙桌上,只要有舅舅,都是必须坐上席的。这种表亲关系是得到整个社会的认可的。
江西人就是这样可爱地真心喜欢着“老李槐悔表”的称呼,并热情招呼着南来北往的客人们,身体力行地充当好全国人民的“老表”角色!
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