各位老铁们好，相信很多人对缦衣搭衣偈穿法都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于缦衣搭衣偈穿法以及缦衣的穿法视频教程的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
佛教穿曼衣之前要说那几句话
穿幔衣之前凳亮如手持幔衣举到额前一问讯，举至胸前然后说：善哉解脱服，钵扎礼忏仪。我今枣启顶戴受，世世常得披 。（一遍） 唵 度波度波键谈梭呵（三遍）然后再披搭幔衣就可以了。
南传上座部佛教对于衣服的省思：
“我如理省思所受用之衣，只是为了防御寒冷，为了防御炎热，为了防御虻、蚊、风吹、日晒、爬虫类的触恼，只是为了遮蔽羞处简竖。”
比库如理省思所受用的衣、食物、坐卧处和药品四种生活资具，称为“资搏卖具依止戒”(paccaya-sannissita-sãla)。一位比库（也包括沙马内拉）在受用四种资具时须进行如理省思，即思维使用这四种资具的正确用途和目的。若取用时未省思，则可于午后、初夜、拦银大中夜或后夜为之(此时念诵“受用后的省思文”)。如果到第二天明相出现时仍未省思，则犯“欠债受用”(iõaparibhogo)，即如欠债般暂借来受用之意。
此省思文载于《中部·一切漏经》(M.2)，在《清净道论·说戒品》中有详细的解释。(Vm.1.18)
玛欣德尊者《沙马内拉学处》
善哉解脱服 无上解脱衣， 我今顶戴受 世世常得披
善哉解脱服 钵吒礼忏衣 我今顶戴受 世世常得披
一、穿幔衣之前手持幔衣举到额前一问讯，举至胸前然后说：善哉解脱服，钵扎礼忏仪。禅穗我今顶戴受，世世常得披 。（一遍） 唵 度波度波梭呵（三遍）然后再披搭幔衣就可以了。
二、幔衣又称作礼忏衣，因为未现田相，所以是出家的沙弥、在家
五戒
居士和在家
菩萨戒
居士礼佛贺哗卜、忏悔、诵经、听经以及参加法会所披搭的。因此如果已经受了五戒，那么礼忏衣就可以披搭，这样做是如法的。 不过，在家居士只要诵经拜芦指佛结束就必须抽下来。
三、受五戒后能披曼衣。
视频示范如何穿海青和搭缦衣
海青属于宽袍大袖，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在，海青又称为“大袍”，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于：“海”，因海洋浩瀚身广，能容万物，自在无碍；“青”，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。 佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，另制小褂、中褂、长褂及大袍。三衣仅于礼佛、诵经旁雹或集会时，披搭于大袍之外，并依实际情况仅择一衣披运晌帆搭。现今之海青颜色有二，一为黑谨返色，乃一般缁素二众礼佛时所穿；已受戒者，可于海青外加搭袈裟；未受戒者，仅著海青，不得披搭袈裟。一为黄色，为一寺之方丈或法会中之主法者所穿，一般大众不得穿著。 小褂又称短褂，即内著衣，包括褂衣及褂裤。中褂又称罗汉褂，长至膝下小腿肚间，作务时穿之。长褂又称长衫，为僧众之常服，仿唐装而于斜襟部分加以割截、缝缀，以表征福田、百衲之意。 佛门礼仪：穿着海青应注意之事项（一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。）（二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。（三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）（四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）（五）静坐时，将盖布巾置于海青内。（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。（信息来源：香港宝莲禅寺） 如何穿海青 如何搭缦衣
视频示范如何穿海青和搭缦衣
海青属于宽袍大袖，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在，海青又称为“大袍”，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于：“海”，因海洋浩瀚身广，能容万物，自在无碍；“青”，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。 佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，另制小褂、中褂、长褂及大袍。三衣仅于礼佛、诵经旁雹或集会时，披搭于大袍之外，并依实际情况仅择一衣披运晌帆搭。现今之海青颜色有二，一为黑谨返色，乃一般缁素二众礼佛时所穿；已受戒者，可于海青外加搭袈裟；未受戒者，仅著海青，不得披搭袈裟。一为黄色，为一寺之方丈或法会中之主法者所穿，一般大众不得穿著。 小褂又称短褂，即内著衣，包括褂衣及褂裤。中褂又称罗汉褂，长至膝下小腿肚间，作务时穿之。长褂又称长衫，为僧众之常服，仿唐装而于斜襟部分加以割截、缝缀，以表征福田、百衲之意。 佛门礼仪：穿着海青应注意之事项（一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。）（二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。（三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）（四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）（五）静坐时，将盖布巾置于海青内。（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。（信息来源：香港宝莲禅寺） 如何穿海青 如何搭缦衣
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海青属于宽袍大袖，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在，海青又称为“大袍”，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于：“海”，因海洋浩瀚身广，能容万物，自在无碍；“青”，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。 佛教传入中国，由于气候、国情及实际需要等种种关系，原有之三衣不再适用，另制小褂、中褂、长褂及大袍。三衣仅于礼佛、诵经旁雹或集会时，披搭于大袍之外，并依实际情况仅择一衣披运晌帆搭。现今之海青颜色有二，一为黑谨返色，乃一般缁素二众礼佛时所穿；已受戒者，可于海青外加搭袈裟；未受戒者，仅著海青，不得披搭袈裟。一为黄色，为一寺之方丈或法会中之主法者所穿，一般大众不得穿著。 小褂又称短褂，即内著衣，包括褂衣及褂裤。中褂又称罗汉褂，长至膝下小腿肚间，作务时穿之。长褂又称长衫，为僧众之常服，仿唐装而于斜襟部分加以割截、缝缀，以表征福田、百衲之意。 佛门礼仪：穿着海青应注意之事项（一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。）（二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。（三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）（四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）（五）静坐时，将盖布巾置于海青内。（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。（信息来源：香港宝莲禅寺） 如何穿海青 如何搭缦衣
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