序：《千佛洞》
敦煌莫高窟，又称敦煌石窟，是世界上规模最大、佛教艺术最丰富的遗址之一。人们所熟悉的秦、汉、魏、晋、隋、唐、宋、元、明、清各朝的服饰，都在中国服饰史上留下了浓墨重彩的一笔。晚唐的服饰也具有典型性，代表了当时独特的文化。
晚唐第九窟《女供养人行列》 唐代敦煌共开凿石窟279个，其中晚唐石窟71个，为研究唐代服饰文化提供了丰富的图像资料。莫高窟第九窟是晚唐代表窟之一，位于敦煌莫高窟南区北端，南与第十二窟、第十六窟相邻。《中国敦煌壁画全集8》编撰的第9窟影像资料中仅存一幅女供养墙，是晚唐经典的女供养壁画之一。第九窟始建于唐景福年间（公元892-893年），由张乘风开凿，宋、元、清时期部分重建。第九窟的女供养者应该是张乘风的家人，而修复后的照片上学者施维祥抄写的头衔名单证实了最后一位女供养者是一位新娘。在壁画中，你可以看到他一家人所穿的衣服代表着这个家庭的奢华。
服饰上也体现了晚唐西北地区贵族女性的时尚风尚。
第9窟整体人物刻画细腻。从图1 的壁画中可以看到，从左到右有四个捐赠者，每个捐赠者都有一个铭文来识别他们的身份。壁画描绘了一个女孩、一个小儿子和五个女人。四位女供养者都穿着华贵华贵的服饰，脸庞圆润丰润，头发上缀满金钗，姿态各异。
我们双手合十，触摸供品，一心一意地敬拜佛陀。第一个捐献者面前是一位头戴双环发髻的女孩，头上饰有花发夹、项链等简单饰物。她身穿黄色碎花孔子裙和绿色碎花丝绸，色彩清新淡雅。
左起第二、第三位供养者中间是一个穿着花袍和平底鞋的小孩，左手拿着一片竹叶，十分滑稽。照片中，捐赠者女士身后跟着另外五名拿着袋子、盒子和扇子的女士。整体画面生动、充满生机。
晚唐服饰的历史背景是根据敦煌艺术研究院对唐代敦煌壁画时期的分类定义，涵盖了从大中古二年起的60年时期。唐朝至唐朝末年。唐朝（公元848-907年）被称为晚唐。这一时期，国力衰落，政治腐败，战争频繁，社会动荡。
受西藏与维吾尔地区战乱和文化交流的影响，晚唐妇女服饰风格异域风情，文化多样性浓厚，表现出民族的融合和时代风格的百变。衣型继承了盛唐中叶的风格，强调露胸的风格。衣服大多宽松肥大，宽袖、裙子比以前更长更宽，半臂不再流行。此外，特色服装还包括男装和府服，以女性为主。中晚唐时期，女性穿男装的情况虽然比较少见，但以狮子妆和胡髻最为流行，其次是中晚唐的胡风。
Vans 经常与服装搭配，为女性打造独特的造型。这一时期妇女的包子有唐末的高包子、四轮包子、家庭包子、野蛮椎包子、落马包子、日本落包子等。其中曼胡髻和桃家髻与元和时期流行的妆容十分相似，是晚唐最具代表性的妆容风格之一。这种吐蕃风格的妆容，深唇、宽眉、极红的脸颊，也体现了晚唐女性的时尚追求。晚唐服装继承了唐代先进的纺织技术和精美的图案，包括丝、棉、麻、毛、印花、刺绣等。
此外，唐代时期，人们学习吸收其他少数民族和海外的纺织技术，创造了纬锦、金织等独特的纺织技艺。由于工艺上的创新，这一时期女装最具特色的图案是珠纹、团纹、灵阳纹、吉祥锦纹、卷草纹、宝纹等。鸟名图案、花卉图案等图案繁复，多为动物图案，象征吉祥和美好，作为装饰，增强了妇女服饰的美感。晚唐的服装面料多种多样，常见的面料有丝、棉、麻、毛、线、绫、锦等，其中以锦、纱等丝织品最为流行。锦缎用途广泛，常被用来制作小件物品。精致、高品质的丝绸锦缎专为女性设计。 Leno 深受那些想穿豹纹而不是内衣的女性的欢迎。上层阶级在追求衣服美观的同时，也注重衣服面料的舒适度，而下层阶级的面料则以亚麻为主。
另外，唐代服装的整体色彩搭配很讲究，并且有特殊的服装颜色限制来区分高低等级和划分社会阶层。
例如，奴隶大多穿浅蓝色裙子，而没有被授予爵位的妇女则不能穿黄色或紫色裙子。五品官的妻子、母亲可以穿紫色裙子，九品官的妻子、母亲可以穿紫色裙子。如果你的等级以上，你可以穿红色。随着印染技术的发展，服装的色彩也变得更加丰富多样，以暖色调为主，鲜艳、鲜艳。一件服装的色彩以单色为主，其余色彩与主色形成对比，形成强烈的视觉效果，组合起来更有吸引力。
第9窟女供养者的服饰是以晚唐第9窟《女供养人行列》为蓝本的，可见这是晚唐贵族妇女所穿的礼服。第9窟女供人展示了晚唐女性的服饰风格和审美意识，对于研究晚唐女性服饰具有重要意义。在这篇文章中，史伟祥复制了那个版本，从配饰、妆容、服装风格、色彩设计等方面进行了分析和整理。第9窟女供养者的发型为百花髻，是晚唐青年女子流行的发型之一，造型绚丽夺目，犹如一朵盛开的花朵。发髻上别着九个或十个金色的草形发夹，以固定和装饰发型。将发夹均匀地夹在发型中，可以打造出华贵、端庄、稳重的造型。
唐朝时期，普遍以发簪的多少来区分等级。在唐朝的礼仪中，一等官员的妻子应该戴九个钗，但在这幅画中，女施主头上戴了十个钗，这是违反规定的。绘画。整个发型还饰有角梳、小花等装饰，体现了晚唐妇女发饰繁复的风格。
妆容方面，女供体脸庞丰润雪白，用的是淡铅粉打底。脸颊处补上模糊的胭脂，精致但不厚重，凸显脸部肤色。宋代诗人白玉山曾画柳叶眉，并表示“桃花面雪洗，柳叶眉烟画，眉长细如叶”。给人以美丽和善良。
眉毛上画着梅花，还有用红粉画出的美丽的装饰。
女供体的衣服颜色各异，但特别注重色彩协调，整体风格和谐统一。四位女捐献者都穿着不同颜色花卉图案的长裙，裙子的衬里有不同颜色的大袖，鞋子和披肩的颜色与女衣服的颜色相同。女性捐赠者的衣服通常有两种颜色：青绿色和橙红色。在壁画中，从左到右的第一和第三位女性捐赠者主要是青色，第二位女性捐赠者从左到右是彩色的。第四种颜色以橙色和红色为主。
结语晚唐服饰设计体现了中国古代服饰文化的独特艺术魅力，其服饰的高贵典雅、纹饰的精巧复杂，为后人留下了丰富的文化遗产。这是经过深思熟虑的，非常发人深省。莫高窟第9窟的晚唐壁画，生动地描绘了晚唐贵族妇女高贵美丽的妆容和服饰，以及服饰的考究面料和淡雅色彩。同时，也体现了晚唐服饰随时间不断发展的特征，暗示着晚唐服饰的物质文化意义和穿着者的社会阶层层次。