赞元时尚
民族服饰
民族服饰就像穿在身上的书本。
有自己独特的方法
写下每个国家的故事
在魔法国度阿留
还有一种扎扎服装“戴花倒拉”。
有从古代狩猎时代演变而来的罗巴服装。
关于中国文成公主制作的扬州服饰还有一个传说……
最华丽的民族风
当山南的衣服出现在时装秀上时
甚至有可能引发全国潮流！
1
扎扎
扎扎衣服
来源：果美县人民政府网
走进阔美省扎扎村扎扎服装合作社展厅
你可以看到扎扎色彩缤纷的衣服
相传，文成公主曾来到扎扎草原。
与牧民一起小酌一杯，共度美好时光
醉酒的女孩把酒洒在了公主的肩膀上。
公主的头发也凌乱了。
松赞干布很快就赶到了，但公主却没有时间去解决。
穿着湿衣服遇见赞普
扎扎女人们见状，纷纷跟了上去。
这就是国家级非物质文化遗产扎扎服饰的由来。
铃/照片
扎扎的衣服最显着的特点就是缝线在外面。
贴边部分暴露在外，让您看起来像是将衣服反面穿着。
衣领与藏服常见的大斜领不同。
像直袍一样的东西
从花普鲁的帽子到铠甲再到贵州色的靴子
Zaza Clothing有着独特的穿衣风格
帽子是彩色拉手做的，非常精致
佳彩靴鞋底厚实，皮面耐用，美观舒适。
这种彩色靴子在旧西藏已经很有名了
当时，Tetsugushu向当地政府纳税。
除了牛羊肉等特色菜肴外，还有“家钱”彩靴。
肖峰/摄影
扎扎衣服
芳甸的花色以“茶青”（宽条纹的彩虹色）为主。
腰线很特别，有彩色拉手装饰。
铜钱等传统图案引人注目，给身体带来温暖。
腰间饰有三根皮线，皮线串有铜钱和各色珠子。
尽头有许多小铃铛。
也可以形容为“响叮当”。
当你到达扎扎草原时
还请大家关注扎扎的服装哦！
2
珞巴
驴衣服
来源：山南市人民政府网
头戴藤帽，穿着短衣，赤脚，
佩戴彩色珠子和贝壳等装饰品.
这是古老民族珞巴族所穿的服装。
珞巴族长期居住在高原山谷地区。
服装是由早期采集、狩猎服装演变而来的。
它是由野生植物纤维和动物皮毛制成的。
男士多穿黑白条纹
方便狩猎和自然体验
然后，这位女士在白色和黑色的基础上填充颜色。
铃/照片
驴衣服
驴族的上身服装是用“达努”制成的
由蝉皮等植物纤维制成的手工编织布
缝进长浴巾里
大多是黑色、红色或白色
用竹针代替纽扣，也没有领子和袖子。
马甲上饰有12 颗贝壳珠子。
一个戴着藤制帽子的男人
帽子的顶部有一个鸟嘴状的装饰。
再插入两根鸟羽毛。
帽背上还有一块用竹子编织的“八角”。
显然是为了防止战争。
敌人准备从后面攻击。
资料来源：龙志县文化观光局
鲜为人知的珞巴部落没有自己的文字
没有关于这个国家的历史文献。
珞巴族的服饰也成为珞巴族最珍贵的遗产之一。
简单的服装和华丽的装饰
山波深山中闪闪发光
3
杨卓
亚穆多拉的衣服
来源：央视科教
瓜马林草原“皇家花园”
不仅可以体验到“天阔地阔”，
牛羊出现在风吹过的草丛中的美丽
还可以看到这片草原上流淌的美丽风景。
——发挥地域特色的“扬州服装”
2010年，这种服装文化
西藏自治区级非物质文化遗产名录
亚穆多拉的衣服
扬州服装带来贡嘎、后藏、藏北、拉萨
融合四个地点的特色
藏族服饰文化
复杂细致的图案设计总是独一无二的
相传公元7世纪，文成公主来到这里。
现今兰卡吉区伦布雪村
看看当地村民朴素、单调的服装
在那里，他们学习中原刺绣和编织技术。
这就演变成了美丽的“扬州服饰”
来源：央视科教
扬州帽子的款式很多，其中“沃勒帽”至今仍颇负盛名。长央嘉措去囊卡吉受戒受戒时，进入西藏著名的巴格旦草原，发现“滚鲁”（今指莎草）和“吉尔”（今指唐甲）二字据说结识了两个部落。牧民为争夺草原而战。听完他们的故事后，他将自己的头带放在两个部落成员之间，并将左右手的拇指分别指向“Gir”和“Gunru”首领，让两个部落成员想了想之后，便没有离开。说任何话。至此，两个部落之间的草原冲突彻底结束。为了永远记住这一由战争转为友谊的日子，我们后来把“Gil”妇女的辫子放在左边，“Gunru”妇女的辫子放在右边。拉头巾与仓央嘉措类似，折成三角形戴在头上，上角为仓央嘉措，前角为“吉”，后角为“滚禄”。 “五角帽”具有历史意义。 （参考：兰卡吉区人民政府官网）
四
成员
门巴衣服
山并市观光振兴局/提供：
漫山遍野的杜鹃花，美丽的莫因巴姑娘
鲜红色填满了郁郁葱葱的山谷
自古以来，红色就与“欢乐”的含义联系在一起。
在科纳区勒乡，由于勐巴人的增多，
红色已成为这里的常见颜色
科纳市旅游发展办公室/提供：
蒙巴
成员们的衣服都是以pupu为原料制成的。
颜色常为朱棕色或红色
她们还喜欢穿牛皮软底花卉印花靴子
靴底和鞋面均采用牛皮缝制
靴子上还缝有红色拉手。
靴子的鞋面缝有黑色拉手，靴子的高度低于膝盖。
衣服本身是红色的，配饰也是红色的。
整体穿搭看起来非常“好玩”
由科纳市旅游发展办公室提供
各大节日及活动
您可以看到勒布沟村和山脉。
人们跳舞、人们唱歌、人们采茶……
还有很多引人注目的“小红帽”
门巴语称这种帽子为“巴拉嘎”。
帽顶采用蓝色或黑色拉手
帽子的下半部分是红色拉力的
翻盖应用黄棕色天鹅绒和蓝色织物镶边，留有间隙。
男士戴帽子时缺口在右眼上方
女子的开衩设在后面，帽子的底沿有一条彩色的辫子。
这些“小红帽”
探讨蒙巴文化的起源和悠久的历史
编辑贝尔
校对|梅朵群总佩玛卓嘎
编辑| 李永洲
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